伍霖生“墨韵河山”开山水新境

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  光明网讯(记者田呢)他一生的足迹遍布祖国大江南北,行万里路,画万卷画,得山川蒙养,为山川代言。在写生与壮游中,延变古法,开创新技,在千变万化的自然之中寻求着传统山水画的现代之路。正在中国美术馆展出的“墨韵河山—伍霖生艺术展”上,雄强清丽、酣畅淋漓的笔墨在壮阔的自然之境与火热的建设新象中,赋予了山水画的时代新境。

  到自然中写生,在生活中历练,是20世纪山水画家承延和变革古法山水的重要路径。从西北的赵望云、石鲁到岭南的黎雄才、关山月,到金陵画坛的傅抱石、钱松喦等人,他们无不在自然写生与生活历炼之中开胸襟、壮气魄,开拓与创造山水画新技法,形成现代山水画的新格局。伍霖生在学期间受教于徐悲鸿、傅抱石、黄君璧等名家,尤得傅抱石赏识,成为其入室弟子,在南京师范学院时期任傅抱石的助教。傅抱石在艺术思想和创作上对伍霖生的影响深远,伍霖生也正是沿着傅氏山水之路开启他的艺术之旅。他通过对傅抱石的讲课稿与谈艺录的记录与研习,在理论层面对艺术的认识有了很大提升。同时在写生中寻求山水画技法、社会现实与个人精神表达的统一,在山水画的语言与材质上,直承傅抱石笔法中一气呵成的散峰方法,并选择可以反复渲染的皮纸,同豪迈放逸的抱石皴不同之处,是伍霖生宽厚、和善的性情与江南意蕴的结合,在他笔下所呈现出的磅礴之中见清润的笔性特征,这是他山水画语言的魅力所在。

伍霖生“墨韵河山”开山水新境
伍霖生“墨韵河山”开山水新境

  中国美术馆馆长吴为山谈到,山水画家们在新的历史背景下,开始了思想更新与画法创新,使古法山水在社会现实和环境需要中呈现出前所未有的崭新面貌。画家们开始自觉表现社会新气象,伍霖生作为新金陵画派的重要成员,从写生出发,讴歌时代,抒发感怀,自然地参与到了这个艺术新发展当中去。

  伍霖生的艺术创作和时代背景紧密相联,在火热的社会建设之中,他将创作的视角转向讴歌与表现时代生活。他开始尝试将工农形象和山水画的场景结合起来,他创作的《山区丰收运粮忙》《放鸭子》等作品深刻地烙上了时代的印记,通过对工农形象的刻画,表现了新时期涌现出来的社会新气象、新面貌。1953年伍霖生根据安徽佛子岭水库写生创作的《佛子岭水库》表现了大型水利工程的建设场面,1959年表现京杭大运河刘山船闸工地建设的《战胜严寒》表现了热火朝天的建设场景。为了表现南京长江大桥建设的成就,伍霖生几易其稿,创作作品《天堑变通途》,并以山水画的形式,创作了《井冈山》《今日泸定》等作品,表达了画家对圣地的崇敬之心,而他创作的《登庐山》《六盘山》等作品,将革命的诗意和山水画的艺术语言巧妙地融合起来。

  在伍霖生从南京师范学院调入江苏国画院后得以专心山水画创作,他依然承续和发扬傅抱石的绘画思想,在写生中寻求山水画的创新,他在整理《傅抱石谈艺录》中将山水画的写生步骤归纳为:“游”“悟”“记”“写”四个字,并做了详细讲解。伍霖生深切体会并践行着傅抱石的画理,他在自然造化中“搜尽奇峰打草稿”,创作了大量的山水画作品,如表现雁荡山色的《雁荡山居》,表现东北风光的《巍峨长白山》,表现江南丽色的《太湖之春》。伍霖生更是三上黄山,以黄山为师,创作了大批黄山题材的作品,将写生中获得的生命活力和自然生机注入到传统笔墨形式之中,开现代山水新境。他将多年来对于造化的感悟,历练成心中的山水意象,正如郭熙所言:“身即山川而取之”,在放笔之中直抒胸臆,使山水成为他自我精神的映照。值得一提的是,在伍霖生画展展出之际,其家属将其29幅代表作品捐赠给中国美术馆永久收藏。

  据悉,展览将展至8月21日。伍霖生“墨韵河山”开山水新境

[责任编辑:邱晓琴]

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