我们只知道“画圣”吴道子,却不知道他们也是“画圣”!

卫协,西晋著名画家,师法三国吴曹不兴,擅绘神仙、佛像和人物故事,曾作大小《列女》,以及《上林苑》、《北风诗》等图。描法细如蛛丝,尤工人物点睛,卫协的人物白描法细如蛛丝,饶有笔力,《抱朴子》云:“卫协、张墨、并为画圣。”。据说画人物不敢点晴,担心变成活人。东晋顾恺之深受其影响,曾称赞其”巧密情思,世所并贵”,“伟而有情势”,其《七佛》及《夏殷大列女》,皆得卫协手传而有情势。

《列女图》顾恺之作,此为南宋人摹本。

南朝齐谢赫在《古画品录》中评云:“古画皆略,至协始精。”“六法之中,跆为兼善。虽不该备形似,颇得壮气。”

和曹不兴比较,卫协有显著提高。由此可知。曹不兴的画和汉壁画接近,线条粗扩,气魄雄健,注意人物的大体动态,不重视细部描写,而卫协改变了这种风格,比较精工细密。所以顾恺之评其《北风诗》卷画“巧密而精思”。这正是由民间的豪迈风格向士大夫画家的精思巧密风格的过度。

顾恺之 女史箴图 唐代摹本

卫协作品今均不存。画迹有《上林苑图》、《七佛图》,著录于孙畅之《述画记》;隋朝官本《毛诗北风图》、《毛诗·黍离图》、《吴王舟师图》、《列女图》等五卷,著录于《贞观公私画史》;《小烈女图》、《楞严七佛图》,著录于《历代名画记》。张彦远会昌元年(841年)曾见《毛诗·北风图》,为邹平段家本,后又见韩昶家模本。”《北风诗图》,巧密于情思,世所并贵”(《历代名画记》)。另见于《历代名画记》、《古画品》、《续画品录》、《述画记》、《图画见闻志》、《宣和画谱》、《抱朴子》,有《七佛图》、《穆天子宴瑶池图》、大小《列女图》、《高士图》、《伍子胥图》、《醉客图》、《张仪象鹿图》、《诗黍稷图》、《白画卞庄子刺虎图》、《吴王周师图》并传于世。

顾恺之 《斫琴图》局部(宋摹本)

关于”画圣”之身份,不是吴道子自己封的,而是后人的综合评价。在吴道子之前,已经有画家卫协、张墨被称为”画圣”,但都因说服力不足,后来没被公认。吴道子把绘画发挥到了如此高度,获得了后人的越来越多的认可,所以人么只记得画圣吴道子,却不记得画圣卫协、张墨了。

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