美术史上的好莱坞:关于人体画的论争(1)

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    5月11日,上海县知事危道丰发布《严禁美专裸体画令》,从而引发了一场关于“人体画”的风波。

    关于“人体画”的连续性争论,到了1926年则演化为一场彻头彻尾的社会事件。正如美国学者安雅兰(Julia Andrews)所描述的那样,“这一事件本身也通常被描述为是以号召自由进步的刘海粟为一方,而以定位较为模糊的代表了中国当时不接受现状变化、先进思 想和现代性的保守主义者为另一方”的“大比拼”,并最终创造了一个美术史上先进战胜落后的“好莱坞”式的结局。

    裸体画论争及现代中国美术史的建构(节选)

    作者:Julia Andrews(安雅兰)

    出处:《海上画派研究论文集》,上海书画出版社,2002年出版。

    刘海粟十几岁时曾师从上海画家周湘学习布景画,未曾进过任何美术院校。从早年起,刘海粟即决心成为一位油画家,他参与创立的上海图画美术院(后更名 为上海美术专科学校)即着重于欧洲绘画传统的西画教学。尽管在头十年中学校教学结构经历了诸多变动,直至1922年才始办中国画专业,胸怀壮志的刘海粟在 1911年创办这一学校时才十五六岁,在这场裸体画论争爆发时才20岁不到。

    在有关这场裸体模特儿论争的一些著述中,对作为保守派主角的杨白民的界定立即引起了我们对这一故事的描述的疑问。杨白民在这里被描述为一个典型的顽 固保守派,但实际上,杨白民曾留学日本并与许多著名的改良革命运动人士过从甚密。杨白民出身于富商之家,和他太太詹练创建了上海最早和最成功的现代女子学 校之一的城东女学并开设了中国画系。在1915年至1917年间杨白民的朋友们所撰写的杨白民生平文字和报章的报导至少提供了这样一个事实,即杨白民采用 的教学方式比当时上海美专更为制度化和先进,至少在当时的背景下。那么,是什么使得他会抨击裸体绘画的呢?

    回答这一问题的第一步自然就是那篇据说是杨白民所写的冠有极具煽动性的标题的文章。尽管最近出版的一些著述中都说这篇文章是登在1917年的《时 报》上的。但在这一年,或是1915年至1918年的《时报》上,我们都未能找到这样一篇文章。查一下其他的消息来源,我们发现了相互矛盾的说法。

    在杨白民故后一年(1925年),刘海粟在报上发表了一篇有关上海美专裸体模特儿的文章。在这1925年版本的故事中,刘海粟回忆道:“溯自民国三 年三月,上海美专有西洋画科三年级生一班,依学程上之规定,有人体模特儿之实习,其时未有先例。女子为模特儿,固不易咄嗟立办,即男子亦不可得。无已,雇 幼童充之,童曰和尚,年十五,窭人子。虽因佣值而来,然猜疑不已。相习日久,无他变,渐臻安定。是为中国有人体模特儿嚆矢。同年八月,学生久习童体模特 儿,感觉渐生怠倦,且亦未尽艺学动变之旨,乃设法雇年壮者为之。年壮模特儿,已较为难得。因俗习迷信,以为为人写照能损人精神,减人报运。镇日危坐,供学 生描写,其精神气运之暗耗将不可以数计。故多不敢尝试焉。后有劳工一人,羡多金,奋然投奔。相约条件,可裸半体而不裸全体。愚许之。逆料时渐成熟,可裸半 体,全裸当不成问题也。迨秋季始业,欲令裸全体为模特儿,竟坚拒而去,意为裸全体则迹近侮辱,多金不足啖也。其时学校既因学生学业上之必需,乃悬重金。多 方招致,应者络绎。未入画室之先,无不勇气倍增。既入画室,无不咋舌而奔。连续而至者约二十人,无不如是。学者学业,因噎废食者数日,故对于最之一人,乃 不得不有严密之条件以绳之。条件维何,乃临时罚钱是也。其人至是,坚言不逃。泊进画室,忽高呼曰:‘情愿罚钱……’等用诘之曰:‘你为何而愿罚钱?’答 曰:‘人众之前要使我赤暴其体,实难如命。’愚乃更问曰:‘你身体正有疾病乎?’答曰:‘无。’愚曰:‘尔身体上既无疾病,为何不肯裸体?’答曰:‘大众 之前,实在难以为难。’愚曰:‘身体是人之皆有,衣服是保护身体之用,并非因你之身体不可为人见而衣。好好事不干,还要罚钱,可合情理乎?’其人为余言所 动,寻思片刻,乃徐徐即其衣,渐露出紧结之肌肉,表白一种高雅之曲线。惟其怕羞,肌肤乃透出玫瑰之色彩,作不息之流动。益使初者惊奇,此乃壮年模特儿之创 始人也……”

    在描绘了模特儿心理上的不安之后,刘海粟在他的故事中加入了一个美术史上的好莱坞:关于人体画的论争(1)

上海美术专门学校西画系的人体画上课时情形

    尽管这第一次的论争的具体细节现在可能已无法追溯。1915年或1917年事件的记载提供了一个事实即上海美专当时使用的是男人体。使得杨白民为之 激怒的究竟是上海美专教学方法不适当,或是因为刘海粟在杨的朋友李叔同运用同样的人体美术史上的好莱坞:关于人体画的论争(1)

上海美术专门学校人体油画

    5月16日刘海粟对上海县知事危道丰的禁令做了回应。但是艺术家个性极强的刘海粟所采取的行动在政治上可以说是较为幼稚的。他直接写信给孙传芳和江 苏省长,信中用了激烈的言辞批评危道丰极端无知,并要求将其撤职。刘海粟在信中还特别抨击危道丰忘记了他执掌上海这样一个中外交流的关键之地竟毫无根据地 乱发言论,进而颂扬了孙传芳学有渊源、励精图治,及其整顿学术学风,禁止学生加入政党等措施,并描述了自从政治活动在校园中取缔后上海美专宁静无华,别开 风气。回到主题,刘海粟也抨击近年裸体淫画流行,并要求孙传芳取缔裸体淫画。他再一次解释了美术学校的人体模特儿美术史上的好莱坞:关于人体画的论争(1)

20世纪20年代在画室中进行人体

美术史上的好莱坞:关于人体画的论争(1)

《裸女》 林风眠 约20世纪30年代中 81cmx63.5cm 布面油画

    5月29日刘海粟又去函上海《申报》主笔:“昨日贵报本埠新闻栏有孙传芳禁止人体模特儿一节,语气模棱,涉及本案。美术学校之生人模型为东西各国美 术学校教授上必共有之设施,事极泛常。前因有人误将敝校教授上设施之生人模型与市上之淫画淫一并为谈,业经辩白在案,并由刘校长函致孙陈二长。一面重视学 校教授设施,一面严禁市上之淫舞淫画。因陈省长省教育会亦有此类复函。前日上海县署转孙总司令训令乃为禁止市上之裸体淫画,并未涉及学校设施。同日各报亦 有详实记载。独贵报新闻首将敝校牵入,再将孙批装入末尾,事关本校名誉……望即明白,查后并将此函登入贵报来函栏以当更正,是为至本。”

    但当孙传芳终于在6月3日做出回应时,刘海粟刚刚鼓起的希望给彻底打碎了。孙信如下:“海粟先生文席,展诵来书,备承雅意。黻饰过情,抚循惭荷。贵 校研精美术,称诵泰西古艺,原本洞晰,如数家珍,甚佩博达。生人模型,东西洋固有此式,惟中国则素重礼教。四千年前轩辕衣裳而治,即以裸裎袒裼为鄙野。道 家天地为庐,尚见笑于儒者,礼教赖此仅存。正不得议前贤为拘泥,凡事当以适国性为本,不必徇人舍己依样葫芦。东西各国达者,亦必不以保存衣冠礼教为非是, 模特儿止为西洋画之一端,是西洋画之范围必不以缺此一端而有所不足。美亦多术矣。去此模特儿人必不议贵校美术之不完善,亦何必求全召毁。俾淫画淫剧易于附 会。累牍穷辩不惮繁劳而不能见谅于全国,业已有令禁止。为维持礼教防微杜渐,计实有不得不然者。高明宁不见及,望即撤去。于贵校名誉有增无减,如必怙过强 辩,窃为贤都不取也。”

    刘海粟给孙传芳的回信也刊登在一个星期后的报纸上。他强调人体写生在1922年当时总统、总理和教育部长建立新的教育制度时已列入美术必需之课程 中。因为孙传芳信仰佛教,刘海粟在信中并指出佛教自印度来,在印度所塑所画之佛像中也有许多裸体形象。在中国云岗龙门,有数千佛教形象千百年来供人膜拜。 但这些裸体形象并未损害佛法。现在我们用裸体模特儿练习素描,并不公开,也不会有损于社会风尚。“吾帅以为不适国情,必欲废止,粟可拜命,然吾国美术学校 除敝校外,宁沪一带不乏其数。苏省以外,北京有国立艺专,其他各省,恐无省无之。学制变更之事,非局一隅而已也,学术兴废之事,非由一人而定也。粟一人受 命则可,而吾帅一人废止学术,变更学制,窃期期以为不可也。伏念吾帅下车以来,礼重群贤,凡百兴举,咨而后引,直道秉公,举世无双。关于废止此项学理练习 之生人模型,愿吾帅垂念学术兴废之巨大,邀集当世学界宏达之士,从评审议,体察利害……”

    这一消息很快在媒体上传播,并加上了法租界当局也可能协助中国当局的消息。7月1日《申报》报导:“五省联军总司令孙传芳,日前下令上海县知事,取缔美术专门学校之模特儿……”

    正当刘海粟试图运用媒体争取同情与支持的策略显然未获成功时,姜怀素却还不肯松手,执意要刘海粟在经济上付出代价,并恃势为自己在政治上造舆论。姜 怀素在上海地检厅禀控刘海粟在函致孙陈两长时有损他的名誉,故起诉索赔。这一讼案在7月6日开庭审理。次日《申报》上刊登了消息。法庭辩论在当日结 束,52但是判决的结果从未在日后的报纸上出现。

    几天后,也就是7月11日,一条新闻出现在《申报》上:“县公署封闭美专学校之分函。函请淞沪警厅执行。上海县知事公署昨致淞沪警察厅函云:径启 者,案奉浙闽苏皖赣联军总司令部仁字第五二二号调令内开。前据该知事呈请,禁示上海美术专校不良科举一案,当经仁字第三九三号指令该知事,就近商承许交涉 员与领团交涉严禁。现在为日已久,迄未据复。顷据该校校长刘海粟函呈,新学制师范科课程标准纲要一册,于该校人体模特儿一科,斤斤辩论。一则曰教育部明 令,再则曰欧美通则。以废止课程为不可引,以学术生命为应遵守,逞其一偏之见,不顾请议,罔识礼教。极应再申前令,立予禁止。合亟令仰该知事,即行商承许 交涉员,函催领团,转饬工部局,迅予禁止,并转该校长遵照。此令等因……查华界设有模特儿一科之各学校,前已查明校名地点,咨请查禁。如仍玩违,应请即予 封闭。至上海美术专门学校校址,在西门斜桥西首徐家汇路口,相应一并函达。即希查照,迅即分别封禁,以维风化而儆效尤。”

    次日报纸上又出现更坏的新闻,法租界当局将遵照军阀的要求而不是保护一个座落在租界内仿照法国教育体制的美术学校,报导题为《取缔美专模特儿案已解决》。

美术史上的好莱坞:关于人体画的论争(1)

《裸女胸像》 卫天霖 1926年 45.5cm×33.3cm 中国美术馆藏

    7月15日,刘海粟致孙传芳同意停止使用人体模特儿的信刊登于《申报》:“馨帅钧鉴:敬肃者,伏读钧座禁止敝校西洋画系生人模型之令文,殆系吾帅政 策不得已之一举。夫政术与学术同源而异流。吾帅此举,用意深长。爰即提交教务会议,研讨之下,为学术安宁免生枝节起见,遵命将所有敝校西洋画系所置生人模 型,于裸体部分,即行停止。用特据情拳取钧座,即乞赐察不宣,刘海粟叩。”

    孙传芳的回函也刊登于同一则新闻内。但这一次客套之辞全无,甚至连刘海粟给他找的下台阶也不领情:“海粟先生鉴:接读来书,知已将西洋画系所置生人 模型裸体部分,遵令停止,甚是。人欲横流,至今已极,美术之关系小,礼教之关系大,防微杜渐,势所当然,并非不得已也。美亦多术,若必取法他人,亦步亦 趋,重违国性,亦滋清议,于贵校名誉上未能增重,今既撤销,宜喻此意。此复,即颂日祉。孙传芳启。”

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《裸女》 刘海粟

    关于裸体模特儿的争战就此告一段落。对刘海粟和上海美专来说,幸运的是孙传芳在上海的军阀统治只持续了两年。1926年底他在与北伐军的战斗中失去 了江西,上海也在1927年4月失守。1927年8月孙传芳在南京附近遭北伐军彻底击溃。虽然他后来投奔张作霖,但最后于1935年未脱厄运,遇刺身亡于 天津。

    本文全文收录于《中国油画五百年》第二卷。

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